19

Ноября

16 +

Опус неверующего

Опус неверующего

«Братия! не будьте дети умом: на злое будьте
младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.»
(Кор.1 14-20)


«Во всех религиях есть ложь и есть истина.
Лжи во всех разные, истина во всех одна.
Уже по этому одному можно узнать, что
в каждой религии истинно и что ложно»
Л.Н. Толстой «Философский дневник»


« - А дьявола тоже нет?
– вдруг весело осведомился больной у Ивана Николаевича.
– И дьявола...
– Ну, уж это положительно интересно,
– трясясь от хохота проговорил профессор,
– что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!
– он перестал хохотать внезапно и, что вполне понятно при душевной болезни, после хохота впал в другую крайность,
– раздражился и крикнул сурово:
– Так, стало быть, так-таки и нету?...»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»


Россия, как известно, страна многоконфессиональная. В ней проживают христиане (православные, католики, протестанты, староверы, баптисты, а также представители различных сект христианского толка). Мусульмане, в основном, сунниты, шииты, исмаилиты, представители других направлений и сект. Иудеи, в том числе, проповедующие патриархальный до раввината иудаизм («субботники») или «светский» иудаизм. Буддисты самых различных направлений. Язычники (шаманизм народов крайнего Севера, современные мистические секты). Атеисты, верующие во всесилие науки и человеческого разума. Всех перечислить трудно.
Представителей указанных религий можно подразделить на несколько групп: истинно верующих, наполовину верующих, сомневающихся, формально верующих (таких сейчас большинство), строго или не очень соблюдающих обряды (т.е. верующих в мертвую букву, а не в животворящий дух), совсем неверующих, как говорится « ни в бога, ни в черта».
Основоположники основных мировых религий: Моисей, Будда, Христос, Магомед, как бы их не воспринимали окружающие,- пророком, Богом или человеком, - совершили величайшие революции духа, перестроившие жизнь человечества, заложившие фундамент современной этики и морали.
И как же мы теперь, после этих революций живем?
Для того, что бы прекратить все языческие безобразия (идолопоклонство, распутство, жестокость, примитивную мораль: «кто силен - тот и прав», воровство на уровне государств, плёмен, групп, отдельных людей) были даны 10 заповедей. Они сформулированы как непреложный закон, нарушение которого влечет за собой неминуемое наказание. И что же, мы с тех пор не убиваем, не крадем, возлюбили ближних своих, не возжелаем жен ближних своих, чтим родителей своих, не лжесвидетельствуем, а главное – возлюбили Господа Бога всем сердцем и разумением своим? Отнюдь. Убивали, убиваем и - будем убивать, придумывая все более изощренные способы для этого. Крали, крадем с огоньком и будем красть в обозримом будущем. Остальные заповеди, увы, также сплошь и рядом нарушаются. А ведь просто дух захватывает, когда пытаешься представить мир, в котором хотя бы не убивают, никто, никого, никогда. Не крадут, никто, ни у кого, нигде. Получается, не доросли до заповедей ни народ – получатель заповедей, ни мы. Проект не удался? И да, и нет. Все же, кое в чем он сработал, однако, результаты оказались более чем скромные. Хотя Главный Судья, выдавая свой Уголовный кодекс, вряд ли руководствовался необходимостью созданием законодательной основы только для исключительного наказания избранного народа и всего заблудшего человечества. Самые первые две и главные заповеди о любви. Но избранный народ не смог распространить закон, за некоторым исключением, за пределы своей территории, а сам неоднократно нарушал его, Библия просто вопиет об этом. И вот настало время для Благой вести. Потрясающие заповеди Христа, первые полностью повторяют ветхозаветные о любви, но другие переворачивают не только сознание людей, но и весь устоявшийся миропорядок. Милость, сострадание выше справедливости («око за око, зуб за зуб»), о чем недвусмысленно говорится в притчах о работнике последнего часа и о заблудшем сыне. Последние станут первыми, возвысившиеся среди нас будут прислуживать нам, одна из главных причин наших бед – человеческая гордыня, прелесть власти и богатства. Чего стоит высказывание о возможности богатого попасть в Царствие божье. Владыки мира, древнеримские императоры и власть предержащие прекрасно поняли смысл и значение этой новой веры. Потому не приняли ее и боролись с ней. Позже они, в лице Константина, приняли ее, но не поняли. Симбиоз государственной власти и новой церкви, с одной стороны, создал условия для широкого распространения христианства по миру, продолжив дело Апостола Павла, а также Апостолов Иакова, Фомы, Филиппа, что являлось благодатным для языческих народов. С другой – церковь стала примерять меч кесаря, хотя ей нужен только посох пастыря, что нанесло христианству большой вред. Постепенно заповеди Христа, Его Нагорная проповедь, были заменены решениями соборов, трудами богословов, то есть писанием грешных людей. А заповеди остались только для церковных служб, стали восприниматься как прекрасный идеал, в жизни вряд ли достижимый. А церковь тучнела златом, получала привилегии, убивала, заменив дух буквой, подчас откровенно служа мамоне. Проект не удался? И да, и нет. Религия стала мощным моральным регулятором. Появились общие правила и моральные ценности. Появились люди, которые были настоящими носителями этих ценностей. Именно они часто первыми поднимали свой протестующий и изобличающий голос против заблудшего клира. Кстати, многие ереси в разные века были не только связаны с разными взглядами на символ веры (Единосущный или Подобносущный и так далее) или обрядовую сторону (посолонь ходить или нет, два перста или три). Но часто это первоначально была реакция на злоупотребления клира (катары во Франции, стригольники и жидовствующие в Московской Руси, беспоповцы в Российской империи).
Теперь рассмотрим, что же происходит в исламе? Удивительное дело. То ли из-за того, что ислам «вышел» из иудео-христианской купели, то ли психология людская в основе своей одинакова, и Князь мира сего умело использует ее, но процессы в исламском мире были почти аналогичные. Начало прекрасное и драматическое. Пылкие идеалисты, объединившиеся вокруг Пророка, смогли пронести знамя ислама от Персидского залива до Атлантического океана. Хотя, прояви лидеры иудейских и христианских общин Аравии большей веротерпимости и мудрости по отношению к арабским неофитам во главе с Мухаммедом, кто знает, как развивался бы регион Ближнего Востока и Северной Африки. Но, как бы то ни было, после столетия первых халифов начинается кровавая драма борьбы между Омейядским, Аббасидским, Фатимидским халифатами. Происходит раскол на суннитов, шиитов, последние, в свою очередь, на исмаилитов, алавитов и так далее. Причина та же – новая церковь оказалась вовлеченной в борьбу за власть мирскую, стала примерять меч кесаря. Проект не удался? И да, и нет. Как и в случае с христианством, новая религия из маленькой группы единоверцев, благодаря государственной поддержке, превратилась в одну из мировых религий, став основой морали и жизненного уклада миллионов людей. Даже враги указанных халифатов – турки-сельджуки приняли ислам. В то же время происходит постепенное «выхолащивание» духа в откровениях Пророка и замена их на мертвую букву многочисленных толкований, регламентаций и правил, вплоть до появления направлений с прямо противоположенными исламу ценностями (ваххабизм). Справедливости ради необходимо отметить, что враждебность по отношению к христианству в значительной степени была следствием действий самих христианских государств (крестовые походы).
Буддизм хронологически надо было бы рассматривать после 10 заповедей. Но не в этом главное, а в том, что: для получения умения помогать живым существам в прекращении их страданий, что является главной целью буддизма, буддисты в первую очередь пытаются уничтожить «три яда»:
неведение относительно истинной природы, являющееся, согласно двенадцатичленной формулы бытия, «корнем сансары»;
страсти и эгоистические желания;
гнев и нетерпимость.
Другими словами проявлять любовь и сострадание к живым существам. По образному выражению великого гуманиста, Альберта Швейцера испытывать «благоговение перед жизнью».
Итак, этот проект удался или нет? И да, и нет. Эта религия также создала основу для морали и уклада жизни миллионов людей в Азии. Однако и здесь можно видеть вопиющие противоречия между религиозными установками и конкретной практикой государств, различных групп населения.
В целом можно сказать, что если в храмах двух воюющих христианских государств или двух мусульманских государств, или двух буддистских государств идут молебны в честь победы своего оружия, то можно заявить, что с христианством, исламом, буддизмом в этих странах что-то не так.
А ведь так просто: сделай обрезание … в сердце своем, сотвори пост … в сердце своем, сделай джихад … в сердце своем. То есть начни с себя, разберись вначале с самим собой, потом ... все равно не суди ближнего.
А мы все в большей или меньшей степени как те новозаветные фарисеи, которых обличал Христос, готовы всех и вся обвинить в своих бедах, но только не самих себя.
Так удался проект под названием «Человечество» или нет? На этот вопрос, как мне кажется, можно очень просто ответить. Создатель, как известно, Абсолютная Сущность и, начиная этот проект, находясь вневременного континуума, прекрасно видел все его этапы и конечный результат. А раз мы существуем до сих пор, то проект удался, в конце концов. Да и не стал бы Создатель начинать неудачный проект, это просто исключено, исходя из Его Абсолютности. А соблазны…. «Соблазны должны прийти в мир». Это есть Великая тайна.

Автор: Лев Бахтин
27.06.2017


Электронное информационно - аналитическое издание «Интернациональная Жизнь» зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций 14 июля 2016 г. Свидетельство о регистрации ЭЛ № ФС 77 - 66370.

Мнение редакции может не совпадать с мнением читателей, авторов старей и публикаций. Редакция не несет ответственности за достоверность информации указанной в публикациях и статьях, а также содержащейся в рекламных объявлениях. Редакция не предоставляет справочной информации.
Рукописи и письма, направленные в Редакцию, не рецензируются и не возвращаются. Редакция вступает в переписку (контакт) с авторами статей и публикаций на свое усмотрение. Письмо, направленное в Редакцию является согласием на обработку персональных данных автора письма, указанных в этом письме, в соответствие со статьей 9 ФЗ «О персональных данных» от 27.07.2006г. № 152-ФЗ. В случае если автор не желает, чтобы его персональные данные, указанные в письме, подверглись обработке (в том числе публикации в издании), он должен указать это в письме.

Все права на материалы, опубликованные на настоящем сайте, принадлежат ООО ЮЦ «ПБ». Любое использование материалов и новостей с сайта допускается только с обязательной гиперссылкой на сайт interlife.news.